С.С. Татубаев [8] отмечает, что жесты приветствия у казахов различаются у женщин и мужчин, т.е. являются социально-релевантными.
Ритуал приветствия девушками старших заключается в легком наклоне головы с прикладыванием руки к области солнечного сплетения ладонью вниз. Левая рука опущена или слегка отведена назад, а глаза, как правило опущены. Обращает внимание фигурирование правой руки – символа женского и главной «действующей» руки и прикладывание ее к солнечному сплетению — к сакральной части тела в восточных культурах, связанной с элементом огня и солнцем. У казахов область солнечного сплетения девушки украшалась ювелирными изделиями, а одежда богатым орнаментом и, чаще всего с солярной символикой. Опущенные вниз глаза – показатель скромности и воспитанности.
Особой символикой наполнен женский жест-приветствие по отношению к свекру, свекрови и старшим братьям мужа, называемый «сәлем ету». В описании С.С. Татубаева, женщина левым коленом припадает к земле, руки ладонями вниз одна на другую прикладываются к правому колену [9, с. 68]. В казахской культуре особое значение имеет этикет почитания келін (невесткой) к старшим членам семьи мужа. Первый «сәлем ету» или «сәлем салу» происходит во время свадебного обряда «беташар». Каждый поклон новоиспеченной невесты каждому родственнику жениха сопровождался одариванием ее ценным подарком. Истоки поздних этикетных жестов приветствия невестки родственников мужа, как и сам обряд избегания снохи, восходят к архаическому запрету инцеста.С.С. Татубаев [8] отмечает, что жесты приветствия у казахов различаются у женщин и мужчин, т.е. являются социально-релевантными.
Ритуал приветствия девушками старших заключается в легком наклоне головы с прикладыванием руки к области солнечного сплетения ладонью вниз. Левая рука опущена или слегка отведена назад, а глаза, как правило опущены. Обращает внимание фигурирование правой руки – символа женского и главной «действующей» руки и прикладывание ее к солнечному сплетению — к сакральной части тела в восточных культурах, связанной с элементом огня и солнцем. У казахов область солнечного сплетения девушки украшалась ювелирными изделиями, а одежда богатым орнаментом и, чаще всего с солярной символикой. Опущенные вниз глаза – показатель скромности и воспитанности.
Особой символикой наполнен женский жест-приветствие по отношению к свекру, свекрови и старшим братьям мужа, называемый «сәлем ету». В описании С.С. Татубаева, женщина левым коленом припадает к земле, руки ладонями вниз одна на другую прикладываются к правому колену [9, с. 68]. В казахской культуре особое значение имеет этикет почитания келін (невесткой) к старшим членам семьи мужа. Первый «сәлем ету» или «сәлем салу» происходит во время свадебного обряда «беташар». Каждый поклон новоиспеченной невесты каждому родственнику жениха сопровождался одариванием ее ценным подарком. Истоки поздних этикетных жестов приветствия невестки родственников мужа, как и сам обряд избегания снохи, восходят к архаическому запрету инцеста.
